白事靈棚靈堂的象征→更多靈棚圖片

　　人死后的頭一個(gè)儀式就是報(bào)喪儀式，它用發(fā)信號(hào)的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。詳細(xì)招魂、送魂儀式客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途。除非他的家人替他招魂，使他聽(tīng)到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來(lái)。做儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行做七，每逢七天一祭，七七，四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。然而人死后，活著的人就會(huì)為他搭建靈棚舉辦喪事。

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　　白事靈棚在喪禮中有時(shí)候也被稱為孝堂，是停放靈柩、祭奠死者靈魂的場(chǎng)所。棺柩停在主屋里，前屋外的院子里搭起寬闊的靈棚。正面擺著祭桌，桌后掛關(guān)竹簾，簾上糊著一個(gè)大大的奠字或靈字。兩旁的門(mén)上各有一個(gè)小豎匾，匾文十分考究，兩旁有挽聯(lián)，也稱靈棚對(duì)子，其內(nèi)容要求點(diǎn)出死者與喪主的關(guān)系、死者的身份地位，以及對(duì)國(guó)家、民族、家庭的貢獻(xiàn)，要求對(duì)仗工整，情感真摯，令人讀而生悲。選好白事充氣拱門(mén)，那就很關(guān)鍵了。就告訴你下關(guān)于充氣拱門(mén)生產(chǎn)及選購(gòu)的要點(diǎn)。

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　　我國(guó)對(duì)于喪葬的歷史，可以說(shuō)是十分的久遠(yuǎn)。可以追述到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因?yàn)榈赜虻牟顒e，每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗也不一樣，其中陋習(xí)也就不少。什么露天焚燒衣物、焚燒紙人、紙馬等封建迷信用品，燃放鞭炮等危險(xiǎn)爆炸物品，不僅燃燒物產(chǎn)生的氣體和灰燼影響空氣質(zhì)量，還影響該環(huán)節(jié)周邊生活人群的日常生活。對(duì)于現(xiàn)代化的建設(shè)的影響也十分不好。

　　現(xiàn)代的電子豪華靈棚秉承之前的風(fēng)俗，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的改進(jìn)加上燈光結(jié)構(gòu)材料，更具有環(huán)保結(jié)實(shí)耐用的特點(diǎn)，可以反復(fù)循環(huán)使用。本著綠色環(huán)保靈棚的優(yōu)良特點(diǎn)，深受現(xiàn)代人的好評(píng)！

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