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漢族豪華靈棚喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。古有以人殉葬的習俗,后逐漸以陶俑代之,到近代則以紙扎人像伴葬。
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葬禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式,并將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。另外,漢族還有“歸葬”的習俗,就是將死于他鄉的遺體歸葬原籍。
喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等,在現代漢語里還有“五服”這個詞,表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。
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清朝時有一英國人一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時人唱挽歌。后世的挽聯、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。
豪華靈棚喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪儀來炫耀自己的權勢。
舊時大家很注重傳宗接代,以為白叟逝世的時分,必須有晚輩兒孫在場,以便白叟走得時分有人送,不孤單;白叟在陰間也不用總是牽掛,魂靈可得安定。假如白叟是在所有親人在場的情況下逝世的,就是較大的福氣。相傳白族以為白叟死在兒孫懷里,是兒孫在報答養育之恩,俗稱“接氣”。
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