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在我國許多人理性上認同綠色殯葬,不過情感關難過,認為殯葬新風有悖傳統,存在一種思想障礙。這其實是一種誤解,豪華靈棚忽略了傳統殯葬觀中的積極思想成分。孔子說,生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮祭祀,與其敬不足而禮有余,不若禮不足而敬有余也。
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可見,即使提倡事死如事生的古人,也更贊成父母在生時盡心奉養,對于葬禮,強調內心虔誠比物質祭奠重要,認為緬懷先人的目的在于教化活人,培養道德品性。
反之,生前不孝,死后卻重殮厚葬,就是做給別人看的,屬于本末倒置。古人尚且有如此認識,在人地矛盾日益突出的今天,我們有什么理由不更新觀念,在悼念形式上革故鼎新、與時俱進呢?簡辦并非簡陋,應該結合傳統習俗和大眾心理,在莊嚴感和儀式感上有更高的標準,以體現對逝者的尊重,并以細致周到、人性化、親情化的服務來減輕家屬的悲傷。
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豪華靈棚廠家墓地應科學規劃,園區內景觀、道路、設施、花木適應當地特點和氣候條件,四季常青,整潔幽雅。有條件的話,墓地建設應該成為民族文化內涵的載體,莊嚴肅穆而不失典雅溫馨,讓逝去的生命回歸自然、靈魂安息。
移風易俗是一項持久的工作,讓百姓接受新的喪葬習俗,黨員干部帶頭,能起到示范和帶領作用。然而,現實中一些黨員干部要求他人節儉治喪,自己卻攀比炫富;臺上倡導文明祭掃,臺下卻迷信、復古,甚至借機斂財,不僅辱沒先人,更敗壞黨風民風,阻礙殯葬改革推行。
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