社會的喪葬靈棚習俗演變→更多靈棚圖片

    國原始社會時期，喪葬靈棚逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產生了靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。

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    唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定“古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，喪期無數，后世圣人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產生了。

    到了奴隸社會時期，厚葬之風和迷信活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。

    商周時期制定了“貴賤有儀，上下有等”的葬制，無子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分，而奴隸則只“舉而委之”或當殉葬品活活埋掉，如古侯家莊西北岡發現的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。

    喪葬靈棚殯葬文化經過時代的不斷演變，到現在出現的如土葬，樹藏，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機粉葬，海葬，煙花葬，畫葬、網上祭奠等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。

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    靈棚廠家搭建需要注意的事項有哪些？

    1.靈棚打開，鋪平，留意進氣口處留在距電源近的，清靜的當地。

    2.需求系條幅的，找到條幅的中線方位（條幅半數找中線），對準靈棚氣模基地方位，直條幅系在基地上，也是有辦法的。先系條幅字的上邊對應的繩鼻，松緊要適中。條幅的下邊系的時分和條幅上邊筆直對應即可。

    3.充氣之前，先把靈棚氣模的底部固定在充氣后該放的方位，在同一條直線上按這個寬度，在對應方位把靈棚氣模底上的大三角鼻固定好。

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