領導人的殯葬儀式，靈棚廠家簡介

　　殯葬俗指白事，在民間因地域和民族各有其獨特的風俗，比如搭靈棚等。靈棚廠家稱喪葬習俗是處理死者遺體及相關的悼念方式，是構成了人生儀禮的。死亡意味著人生旅程的終結，生命是有限的，生命就有開始與結束。人有生死，就有生死的文化。殯葬文化是圍繞死亡事件和死亡活動而形成的思想文化體系，并且受社會經濟、政治、意識形態、民風民俗、人情世故的影響和制約。

　　世界各國因政治制度、歷史文化、風俗習慣不同，人們對死者志哀的方式也不盡相同，在民葬中，其致哀方式是多種多樣、千姿百態。但大型治喪乃至國葬致哀形式除有吊唁、追悼會、遺體告別和骨灰安放外，主要是以下一些致哀形式，靈棚廠家下面簡單介紹一下。

　　降半旗致哀。一般對有卓越貢獻的重要人物、黨的宗教精神領袖等規格高至國葬的人員去世后，各國多有降半旗致哀的慣例，如我國重要領導人或友好領導人去世后，就有在天安門、新華門、外交部和各駐外使館以及其他懸掛國旗的重要場所降半旗以示哀悼的做法。

　　鳴炮致哀。當舉行國葬時，許多地區都有鳴炮向死者致哀的規定，但各個時期以及對不同的領導人，所鳴炮的響數會有所不同。如我國1929年6月1日在南京安葬孫中山先生時，鳴禮炮就多達101響。鳴笛致哀。首腦去世后，在舉行國葬時，火車、輪船、戰艦、汽車、工廠等可以產生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示致哀的做法，我國1976年為毛主席逝世就曾鳴笛致哀。停止娛樂宴致哀。平常家中死了人，親朋一定非常悲痛，停止玩樂宴席亦在情理之中。迎靈送靈致哀。有的還會在舉行國葬時，專門組織各界代表進行迎靈和送靈，以表示對死者的哀悼。

　　以上是出于對死者的懷念和敬仰，多次出現過自發地迎靈送靈場面，如周恩來去世時就曾出現過大批群眾迎靈送靈的景象。