農(nóng)村的喪葬靈棚內(nèi)容主要有以下幾個過程→更多靈棚圖片

　　所謂白事，是指為過世的親人辦理喪葬事物的統(tǒng)稱。喜事和兇事分別對應(yīng)的紅事和白事，在中國的傳統(tǒng)習俗中辦喜事都是用紅色彩表明喜慶，所以稱為紅事，搭建豪華靈棚時都是用白色，戴的帽子、穿的孝服、掛的條幅什么的都是白的，故稱為白事。靈棚廠家談喪事中為何多用白色？

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　　在中國傳統(tǒng)文明里，黑、白同屬五色，都是正色。《禮記·禮運》：“五色六章十二衣，還相為質(zhì)也。”孔穎達疏：“五色謂青、赤、黃、白、黑，據(jù)五方也。”古人這種對方位、四季和色彩的感受傳承至今，由于至今廣闊鄉(xiāng)村仍未能徹底擺脫以手工操作的小農(nóng)出產(chǎn)這一格局的制約。

　　所以，在中國傳統(tǒng)文明里，黑、白兩色都標志不祥。

　　喪事自身來說，是件悲傷的工作，不是喜慶，不能用表明喜慶那樣的火熱的色彩。一切一般都運用白色、黑色作為首要色彩。時刻久了，也就約定成俗了。

　　豪華靈棚廠家表示白色也表示空白。一個人死后，什么都沒有，赤身裸體，什么都不帶走。生活是赤裸裸的，走來走去，完全是徒勞的。使用白色是虛無的意思。佛教家庭的四大目標與佛教徒的目標相似。因此，在葬禮上，白色是用來表達對死者的尊敬。

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　　農(nóng)村的喪葬靈棚內(nèi)容主要有以下幾個過程

　　一、送終

　　老人生命垂危之時，子女等直系親屬一定要守在老人身邊聽其遺言直到老人去世這叫送終。未能把老人送終的被稱為人生一大憾事，會被親人要批評就批評而且還沒有辦法反駁比較非常的郁悶和自責。

　　老人要走時會有專門請來的殮葬師也叫土工子，安排孝子將老人抬到堂屋地鋪上等待其咽下一口氣。老人走后，通常有長女長婿二人燒鋪堂紙，邊燒邊嚎啕大哭。讓四鄰曉得老人去世了。

　　二、報喪老人咽氣后，家人盡快向親友發(fā)出通知。現(xiàn)在通信發(fā)達都是電話聯(lián)系的多，但對長輩或者老親孝子要親子要親自去跪門報喪，通知吊唁下葬日期。

　　三、入殮土工子要為逝者剃頭、刮臉、洗身、穿衣、整容、臉蒙紙。穿衣時孝子眼淚不能滴在逝者身上否則以后夢不到逝者。守靈，孝子排班輪流守在靈柩旁邊不解衣不去孝直到下葬。

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