白事靈棚廠家分享年輕人不懂的白事風(fēng)俗→更多靈棚圖片

　　守靈也稱為守夜。前人以為人身后三天內(nèi)要回家看望，因然后代等待在靈堂內(nèi)，等他的靈魂返來。每夜都有親友伴守，直到尸體大殮入棺為止。演化到如今，守靈成為葬禮中的一個重要組成部分，即是親人們聚在一起，吊唁死者，表達(dá)懷想之情。

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　　古文有載:白叟勞頓終身，育嬰子孫長大成人，自己含辛茹苦負(fù)重去世，舍不得自己的子孫，會留戀不走，在入土掩埋之前，會把自己全部的親人都看一遍，才留戀不舍去陰曹地府報道，閱歷何如橋，喝了孟婆湯，此生的全部顧慮，留戀，子孫情長，嬌妻美子，未經(jīng)奇觀，都全盤忘記，此生與他有關(guān)，從頭投胎做人。俄然從人變成魂靈，魂靈感應(yīng)慌張，初步會不承認(rèn)自己死去，對陰曹地府感應(yīng)懼怕，親人們都在他的四周，勸慰他，鼓動他，說壞話，讓來領(lǐng)路的鬼曉得他是壞人，不受優(yōu)待，去投胎做人。

　　在河南，有守靈夜打袋尸的風(fēng)俗，一集體領(lǐng)唱，一群人圍著棺材轉(zhuǎn)圈，唱的就是安魂曲，勸慰死者，不要懼怕，終身未做壞事，陰曹地府不會受優(yōu)待，子孫都很好，不要顧慮，定心拜別，唱到開始一個早晨，領(lǐng)著全部逆子到十字路口轉(zhuǎn)一圈，算是正式送走死者的魂靈。第2天就可以入土掩埋了。

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　　另有一個說法是，守靈是為了給死者一個時機(jī)，假如老天爺不收容他，會把他送返來，從頭復(fù)生，假如家人在身邊，就能夠輔佐他出棺材。我們這兒有一個女人難產(chǎn)，大出血死去，躺在棺材兩天兩夜，敲棺材，守靈的人倉猝把棺材翻開，她復(fù)生了。自訴有人給她一籃子花兒，讓她賣花兒，驕陽炎炎，汗出如漿，一朵花都沒有賣出去，走來一團(tuán)體，本來是她年少失怙的父親，父親問她怎樣在這兒，她說她不曉得，父親讓她轉(zhuǎn)過身，她覺得后背被猛推一掌，然后就活了過去，才曉得已死了兩天。這么的故事許多，聊齋志異下面都有記敘。

　　人死后守夜也稱為守靈。古人以為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的魂靈歸來。每夜都有親朋伴守，直到遺體大殮入棺中止。演化到現(xiàn)在，守靈就是親人們聚在一起，吊唁死者，抒情懷念之情。

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