白事靈棚等風(fēng)俗名稱(chēng)“白事”的由來(lái)是什么？→更多靈棚圖片

　　人們把人去世后，搭靈棚、穿孝服等一系列風(fēng)俗習(xí)慣稱(chēng)為白事。

　　披麻戴孝的意義，我想也是為了和死者關(guān)系遠(yuǎn)近的區(qū)別，好比誰(shuí)是死者的子女，鄉(xiāng)親們看出殯的時(shí)候，假如你對(duì)白叟不孝順，就會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至拋投臭雞蛋，這就像游街示眾一樣，因此為了不至于被人戳脊梁骨，也要對(duì)白叟孝順。

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　　我們村現(xiàn)在也簡(jiǎn)化了，一律不讓穿白單褲，箍白手巾，除了死者的子女縫白鞋外，別的送殯的一律不縫鞋，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)父母的孝心，就找來(lái)一件白色的上衣穿在身上。為什么？

　　由于晚輩人要戴頭箍孝帽，穿白衣白褲，縫白鞋，滿身白色，“白為素，素為凈，凈為純，純?yōu)檎?。披麻戴孝是要表示?duì)長(zhǎng)輩人的一片至純至真的孝心”。

　　因此，人死了一項(xiàng)重要的工作就是扯白布，然后四周鄰居街坊，關(guān)系不賴(lài)的婦女們，三個(gè)一群，兩個(gè)一伙的到了喪主家，幫忙縫制孝帽，白鞋。

　　還有死者的子女們出殯的時(shí)候，要在腰間系麻繩，系的不能太緊，太緊了日子過(guò)得緊巴，也不能打結(jié)，就是蓬蓬松松的系在腰間，出門(mén)的時(shí)候，旁邊駕著的人要解開(kāi)扔掉。

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　　早些年，人們浪費(fèi)鋪張，服重孝，尤其是女的，關(guān)系近的，好比子女甥侄女等等，要穿白單褲，箍白手巾，現(xiàn)在提倡兇事簡(jiǎn)辦，鄰村張各莊除了子女，戴孝帽，箍頭箍外，別的支屬送殯的一律胳膊上戴袖章，黑布上一個(gè)白色的孝字。

　　當(dāng)然，孝帽也是有區(qū)別的，死者子女的，孝帽上綴著兩朵棉花，頭箍上也綴棉花，鞋是白布包縫的，腰里也要系上一條白帶，稱(chēng)為大包，這些外甥和侄子們都要系上。

　　實(shí)在，老輩人講活著不見(jiàn)人，死了一大群，披麻戴孝只是一個(gè)形式，對(duì)父母至真至純的孝順才是實(shí)其實(shí)在的內(nèi)容。

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